Рюриковичи мы
На этой неделе в Музеях Московского Кремля открылась выставка «Закат династии. Последние Рюриковичи. Лжедмитрий». А я много, почти сто лет, не был в Кремле. На Красной площади, у Василия Блаженного — ежегодно, а повод зайти в Кремль коренному москвичу долго не находился. Не Царь-пушку же смотреть! В прошлом веке поводом для меня становились статусные гастролеры (от Антонио Гадеса до Билла Гейтса). А в этом веке если в Кремле выступают, к примеру, Джипси Кингз, то цены на билеты — королевские… В музеи же Московского Кремля ходил еще школьником: посмотрел тогда и Оружейную палату, и Алмазный фонд, и Успенский собор и кадавра в Мавзолее. Но вот ныне снова вошел через Троицкие ворота. Ведь, как гласит пресс-релиз выставки, «гибель династии стала для русского народа настоящим потрясением. Отсутствие законного государя привело к большим бедствиям: во время голода при Борисе Годунове вспыхнули крестьянские восстания, появление Лжедмитрия и его непродолжительное царствование также закончилось кровопролитием».
Выставка проходит на двух площадках — в залах Успенской звонницы и Патриаршего дворца. В Одностолпной палате дворца — как бы семейные истории русских государей в XVI веке, но и там среди личных вещей и семейных святынь, помещенных в щадящее освещение — преимущественно знаки и символы царской власти. Все экспонаты — отреставрированные или прошедшие профилактику.
Экспозиция в Успенской звоннице (пристройке к колокольне Ивана Великого) — про человека, именовавшего себя «Дмитрий император» и оставшегося в истории как Лжедмитрий I. Кстати, обратите внимание, что именно самозванец первым понял, что Россия переросла статус простого царства.
Допрашивали повитуху и аптекаря, которые указывали, что этот Дмитрий ненастоящий, но интересы Папского престола и Польской короны заставляли признать его монархом.
Надо признать, что второй зал сделан примерно в стиле дворца Лжедмитрия и его хочется скорее покинуть. Если бы не два важнейших (для меня лично) экспоната, которые помещены именно в этот зал, я бы там долго не задержался. Но там — шапка Мономаха, первая корона Царей Всея Руси, которая постоянно хранится в Оружейной палате, но временно перенесена на выставку Рюриковичей. И там — первоначальная крышка раки убиенного подлинного царевича Димитрия, сделанная при первом из Романовых.
Однако лучше рассказывать по порядку.
( Collapse )
Выставка проходит на двух площадках — в залах Успенской звонницы и Патриаршего дворца. В Одностолпной палате дворца — как бы семейные истории русских государей в XVI веке, но и там среди личных вещей и семейных святынь, помещенных в щадящее освещение — преимущественно знаки и символы царской власти. Все экспонаты — отреставрированные или прошедшие профилактику.
Экспозиция в Успенской звоннице (пристройке к колокольне Ивана Великого) — про человека, именовавшего себя «Дмитрий император» и оставшегося в истории как Лжедмитрий I. Кстати, обратите внимание, что именно самозванец первым понял, что Россия переросла статус простого царства.
Допрашивали повитуху и аптекаря, которые указывали, что этот Дмитрий ненастоящий, но интересы Папского престола и Польской короны заставляли признать его монархом.
Надо признать, что второй зал сделан примерно в стиле дворца Лжедмитрия и его хочется скорее покинуть. Если бы не два важнейших (для меня лично) экспоната, которые помещены именно в этот зал, я бы там долго не задержался. Но там — шапка Мономаха, первая корона Царей Всея Руси, которая постоянно хранится в Оружейной палате, но временно перенесена на выставку Рюриковичей. И там — первоначальная крышка раки убиенного подлинного царевича Димитрия, сделанная при первом из Романовых.
Однако лучше рассказывать по порядку.
( Collapse )
