?

Log in

No account? Create an account

Дневник Волка

History

6th May 2015

2:01pm: По Тверской. Торжок. Храмы и особняки.
Есть известная теория «разбитых окон», описанная у Малкольма Гладуэлла. Мне она кажется близкой к реальности. И заключается в том, что люди (в противоречие либеральным теориям социально-экономической обусловленности поведения) на самом деле управляются поверхностными сигналами. И структура личности, и социальные факторы, и размер города, и генетика, и географическая широта не очень влияют.
Если на улице разбитые окна не чинятся, а граффити не стирают, растет криминогенность среды. Если вокруг мусор, граждане будут мусорить. Если вокруг чисто, не будут. Если все едут на красный, то и тихий послушный гражданин тоже поедет. В среднем.
То есть чисто там, где убирают, а не там, где не мусорят. Патологические исключения бывают, но они не интересны.
Поэтому никаких наблюдений о том, чем отличаются новоторы (так называются жители Торжка) от москвичей и костромичей, делать не буду (тем более — для мизантропов).

К тому же Торжок, уж не знаю какой город: за несколько дней не успел раскрыться (мы больше перемещались по району, а по городу — лишь в самостоятельных прогулках). Но количество храмов, которое находится в центре города, ему скорее всего излишне. Большинство из них закрыто, покрыто ржавчиной и вплотную совмещено стенами с мирскими сооружениям, куда и попадаешь, огибая храмы в поисках входа. Только один храм города полностью отреставрирован, лишь один храм проводит литургию в каждый день недели. Вместительные храмы св. Пророка Божия Илии в центре Торжка или Храм Воскресения Христова с приделом Николая Угодника на погосте Прутня в 5 км от города служат лишь в субботу и воскресенье (точнее с вечера пятницы, как принято в православной Церкви, в которой день начинается с 17 часов предыдущих суток). В чем здесь дело: в разрухе, в немногочисленности новоторов или в их апостасии, не знаю.

Знающие люди говорят, что от большевиков-богоборцев меньше всего пострадали Торжок, Суздаль и Великий Устюг. Вот некоторые из 22 храмов Торжка, которые порой захватывают своим непровинциальным размахом.

Collapse )
5:10pm: По Тверской. Святой источник в д. Якшино.
Тверская область — край родников (есть даже сайт rodniktver.ru). В начале 2000-х жители Никольского сельского округа поставили у источника в сосновом бору близ Якшино большой крест. 12 июля 2004 года в Петров день было проведено освящение источника во имя святых апостолов Петра и Павла. Однако в 2010 году крест у источника был срезан и унесен неизвестными богоборцами.

срезанный крест

В 2013 году на средства московской компании по строительству газопроводов и при участии местных жителей святой источник в Якшино был благоустроен.



Резервуар ключа был забран в колодец, стенки которого были выложены из натурального камня, добываемого в окрестностях. Над источником была возведена надкладезная беседка.

Collapse )
5:46pm: По Тверской. Село Арпачёво — родовое гнездо Львовых.
Название села в 20 км от Торжка произошло от чужеземного выкрика, означающего «поворачивай назад!». Во время прихода полчищ Батыя Торжок оборонялся доблестно силами одних горожан (без дружины). А там, где нынешнее Арпачёво, вражеская конница с облегчением подчинилась команде на отход.

Арпачёво и нынче — конечной пункт дороги.

Торжокский район: село Арпачёво, колокольня работы Николая Львова

Collapse )
Powered by LiveJournal.com