?

Log in

No account? Create an account

Дневник Волка

History

10th June 2014

12:39pm: Пространная цитата про украинство

bohemicus пишет:
Украинское информационное пространство перестало пересекаться с реальностью. Ув. loboff, человек на редкость вдумчивый и объективный, живущий в Донецке, наблюдающий ситуацию изнутри, оценивает долю лжи в российских СМИ в 50–60, а в украинских — в 80–90%. Проще говоря, если российская версия событий искажает действительность, то в украинском варианте правдивы только географические названия, a все остальное — фейк в чистом виде. И в такой фейковой реальности эта страна пребывает все 23 года своей независимости. Из любопытства я пытался смотреть новости украинского телевидения, но выдержал не больше пяти или шести минут. Думаю, это просто небезопасно для IQ. Я советую каждому, кто хочет разобраться в происходящем в украинских сердцах и головах, прочесть журнал Лобова за последние полгода. Hепременно прочтите и комментарии. Вы узнаете, что произошло, когда русский человек попытался быть лояльным гражданином Украины, нo убедился, что его сограждане нуждаются в массовой психологической — чтобы не сказать психиатрической — реабилитации. Я не припоминаю в ЖЖ более напряженной внутренней драмы, разыгравшейся у всех на глазах в реал-тайм.

Collapse )
3:49pm: Тюремное служение в Бутырском изоляторе
Тюремное служение — разновидность кахетизаторства и миссионерства.
Заключенные любят, когда их посещают миссионеры в тюрьме. Причину называют внятно: миссионеры по сути единственные, кто общаются с зеками на равных. Кстати, охранники называют их «злодеи» (беззлобно, просто как термин своего ментовского жаргона). А до революции преступников называли «злодеями» только до вынесения приговора, а после суда называли «несчастными».

Меж Бутыркой и Тверской
там стоят четыре башни,
в середине большой дом,
где крест-накрест калидоры.

(бутырская песня, не позднее 1830)

«Глядят с презреньем ночные звезды» написал в своем стихе один из нынешних осужденных Бутырки. Поэтому при беседах в тюрьме дело не в информационном голоде, а именно в равном разговоре. Причем нужно говорить славянизмами, а не на тюремном жаргоне (они сами в этом задыхаются). Ну и миссионеры накрывают поляну: колбасой или пирожными угощают. Хотя зеку мясо-то как раз положено, а творог ему желаннее, так как его ему приходится «доставать». По тюремной раскладке творог положен только особым группам сидельцев (ВИЧ-инфицированным, туберкулезникам и т.п.).

Посещение узилища более душеспасительно для самого миссионера. Премудрый Соломон пишет: «Лучше ходить в дом плача… нежели ходить в дом пира» (Екк. 7,2).

###

В наших тюрьмах со времен ГУЛага висят лозунги… Особенно много их на сборке (в отсеке, где собираются заключенные). В боковом боксе (не на виду) висит самодельный лозунг, вряд ли утвержденный администрацией:

Пока живешь — грешишь.
Когда умрешь — покаешься.

Надо ли объяснять, что по догматам Церкви покаяние за гробом невозможно.
На видном месте, впрочем, висит тоже сомнительный транспарант:

DSCN2015_600

В Бутырке в одном из продолов (тюремных коридоров) с 2010-го собираются афористичные надписи. Одна из лучших там: «Сколько хороших людей встало на путь исправления!».

Там вообще полно остроумных, даже среди охраны.

###

В Требнике есть служба «О в темницах и в заточении сущих многих».
И нет ни одной службы о миссионерах. Ни в один из 365 дней в году Церковь о миссионерах не молится.

Доктор Гааз сказал кому-то из тех, кто оставил о нем мемуары, что всегда молится о том, чтобы когда все соберутся перед Богом, тюремное начальство не было осуждено этими преступниками и не понесло в свою очередь наказания.
Я еще так не пробовал келейно молиться, но в подобном молебне участвовал.

Collapse )
Powered by LiveJournal.com