October 1st, 2007

волк

Мой взгляд на столковение Челубея и Пересвета

Первый теологический пост за время существования моего журнала — да еще в разгар такой изумительной погоды. Но отчасти по погоде он и возник. С утра барометр зашкалил далеко за 770 мм.ртутного столба, а высокое давление «порождает» высокое небо и иногда высокие мысли. И выскочив днем прошвырнуться по парку, я сделал еще один поворот и дошел до церкви, где лежат мощи Пересвета. Подержал на крышке руки, и пришла мне в голову мысль. О том, что поединок Челубея с Пересветом был первым столкновением христианства с теми, кого я называю религиями поклонения космосу или просто космическими религиями. Ну то есть теми религиями, в основе которых Веды и концепция «человек — миниатюрная копия Вселенной».

О самой древней в мире религии Бонпо я узнал из книги Мулдашева девять месяцев назад. А мог бы узнать в шестом классе средней школы. Просто от нас тогда всё скрывали.
Челубей, про которого нам сообщали разве что антропологические параметры — подобие его Голиафу (ну не знали тогда еще про Николая Валуева), был представителем религии бонпо, причем посвященным высшего уровня (в статусе "Бессмертного"). А Пересвет, про которого нам тоже мало рассказывали — православным иноком, который пошел на войну по настоянию святых отцов, был в схимне с прошитыми всюду крестами, и сам в этом походе очень много молился.

И вот эта их схватка — первая встреча лицом к лицу между христианством и религией, которой было лет уже… примерно тысяч пять. И оба воина, как известно, друг друга убили с первого удара копьем, хотя эта ничья была воспринята русским воинством как победа. Ведь Челубей до того вышел победителем в любых подобных боях, а тут наш витязь нашел на него управу.

А сама Куликовская битва была, на мой взгляд, главной религиозной битвой в истории. Конечно, возможна конкурирующая версия со взятием турками Константинополя. Но я считаю, что вряд ли — там была просто конечная, она же поворотная точка византизма. А во время Куликовской битвы были все атрибуты войны за веру. К примеру, оба стана истово молились о своей победе. Молился князь Дмитрий Донской. Молились люди Мамая, вспоминая разных защитников — от Перуна до Мухаммеда. Но главнее всего знамение, которое произошло на Куликовом поле и было описано в известном «Сказании о Мамаевом побоище». Тогда над русским войском возникло свечение, которое обычно сопровождает всякие христианские знамения, и в небе нарисовались две руки, ладонями вниз.

Короче, интересное было время. Богатыри, не мы.

А всякие тибето-индийские религии мы теперь обобщенно воспринимаем из своего московского далека как индуизм, который — самое крутое язычество с поклонением демонам и прочим «сущностям». Первым же православным, который столкнулся с этими «космическими религиями», был Александр Пересвет в 1380 году. И столкновение оказалось символично смертельным для обеих сторон.

А Челубей был такого огромного роста, что заставляет вспомнить про мифических исполинов, которым Мулдашев приписывает основание религии бонпо.
Ну, а в Библии исполины тоже описаны. Считается, что они были главными магами, а исполинский рост у них был как уродство (мутация) от скрещивания дочерей Каина с сыновьями Сифа.
promo volk june 10, 2014 15:49 17
Buy for 100 tokens
Тюремное служение — разновидность кахетизаторства и миссионерства. Заключенные любят, когда их посещают миссионеры в тюрьме. Причину называют внятно: миссионеры по сути единственные, кто общаются с зеками на равных. Кстати, охранники называют их «злодеи» (беззлобно, просто как…